5-6-7-8

 

Por Pablo Gamba 

El cortometraje 5-6-7-8 (Uruguay-México, 2025) fue parte de la competencia internacional del Festival de Oberhausen. Lo dirigió el artista visual, videoartista y performer Emilio Bianchic, uruguayo radicado en México. Se destaca en esta pieza la participación del venezolano Oswaldo Colina, conocido por su trabajo en la danza de dedos, que también vive en ese país. 

La inclusión de esta película en la selección oficial de un festival tan prestigioso como el alemán plantea el problema actual que significa para la definición del campo cinematográfico trazar la frontera con los espacios de Youtube o Vimeo, o las redes sociales o los videos de Tik Tok, inclusive. Es una pregunta que surge de los márgenes, pero en lo que antes podíamos identificar como “centro” encontramos hoy las plataformas de streaming y cómo ellas también han venido cuestionando aquello que llamábamos “cine”. 

En la obra de Bianchic todo esto se conjuga con lo queer, así como con la exploración de las fronteras de la profesionalidad y el amateurismo, lo correcto y el error, el humor y el ridículo, sin miedo a caer en lo segundo. También con un trabajo que se desarrolla entre el arte para la galería y el que practica con fines promocionales en los varios videoclips que ha realizado. 

La participación de Colina, conocido como Dedos Bailarines, es no menos significativa por lo que respecta a su exclusión de los campos del arte y el cine. Ingeniero de profesión, se ha hizo conocido como tiktoker y en programas Got Talent de los Estados Unidos, el Reino Unido y España. Pero en ese circuito no ha interpretado el papel del triunfador, sino del descartado. 

La danza de dedos que practica no es novedosa por sí misma ni en tampoco en el cine. En la década de los años treinta encontramos registro de un practicante destacado: el actor y artista de variedades Georges André Martin, del cual hay en Youtube un corto de la Pathe y trabajó en el cine hasta los años cincuenta. 

Lo que a mi manera de ver distingue al venezolano es que practica una variedad de este baile perfeccionada con técnicas del teatro de títeres. Usa vestuarios que le ayudan a construir verdaderos personajes, sobre todo. A esto se agrega en 5-6-7-8 la participación, junto con él, de otros “bailarines” de dedos, y el trabajo con la escenografía y los efectos visuales. 

Bianchic había hecho antes algo parecido a lo de Colina, pero con los pies en lugar de las manos. Es una decisión más irreverente por lo que toca al trastocamiento de las funciones habituales de las partes del cuerpo humano. Lo podemos apreciar en el video Fashion Number One Rule Number Rule Number One (2017), publicado en Youtube, y que grabó en Buenos Aires, con escenas en el Subte (Metro). En la misma ciudad hizo la videoperformance Crossfit (2017), que ganó el Premio Nacional de Artes Visuales en Uruguay. 

El título de 5-6-7-8 viene de lo que se dice después del “1-2-3-4” de preparación, el verdadero comienzo del baile. Con la danza y “actuación” de dedos, el corto relata una historia cómica de descubrimiento, ascenso y caída de una figura de los espectáculos de baile que se convierte en estrella, cuya carrera comienza y termina por accidente. Conlleva esto el despliegue del característico estilo amateur de Bianchic en la escenografía, detalles como el cigarrillo que fuma la estrella, y el diseño de los intertítulos y los cándidos efectos visuales electrónicos. 

Lo que realmente destaca 5-6-7-8, sin embargo, es que su humor se sostiene también en una reinvención del “buen gusto” cinematográfico. De modo que no vemos en este corto solamente la brecha por la que en la selección de un prestigioso festival se filtra lo que está hoy más allá del cine, cuestionando su lugar en la cultura, sino también la posibilidad de algo nuevo que sea cultura audiovisual y no el primitivismo de las atracciones hacia las que puede arrastrar Tik Tok. De allí quizás también el título, otro “5-6-7-8” que puede seguir en al “1-2-3-4” que viene de las redes sociales, sin que por eso se establezca como un arte negador de su origen “no artístico”.